Менің қызметім жайында - О моей службе

Ерлан Карин провел встречи с представителями ведущих религиозных организаций

kemel — Wed, 07 Oct 2026 04:44:45 GMT

В рамках XXIV заседания секретариата съезда лидеров мировых и традиционных религий вице-президент – руководитель секретариата съезда Ерлан Карин провел ряд двусторонних встреч. В числе затронутых тем были повестка предстоящего заседания и дальнейшее развитие сотрудничества в рамках съезда. На встрече с председателем Управления мусульман Кавказа – Шейх-уль-исламом Аллахшукюром Пашазаде отмечен его многолетний личный вклад в становление съезда и развитие межрелигиозного диалога. Ерлан Карин подчеркнул значимость его участия в продвижении идей мира, взаимного уважения и согласия. Советник Верховного имама Аль-Азхара по международному сотрудничеству Абдулрахман Муса передал президенту Касым-Жомарту Токаеву приветствие и добрые пожелания Верховного имама Аль-Азхара. В ходе беседы также обсуждены перспективы развития взаимодействия Казахстана с Аль-Азхаром, в том числе в сфере религиозного образования, просвещения и межрелигиозного диалога.

https://www.zakon.kz/amp/politika/6534050-erlan-karin-provel-vstrechi-s-predstavitelyami-vedushchikh-religioznykh-organizatsiy.html

Видео: "ШҚО: Өскемен өңірі имамдары жиналды"

модератор — Wed, 07 Aug 2019 18:40:00 GMT

Ермек Мухатай, Ерлан Саиров: Дін – өз функциясын атқаруы тиіс

модератор — Wed, 07 Aug 2019 15:06:46 GMT

Жаһандану дәуірінде алпауыт күштер не түрлі қитұрқы ойындар ұйымдастырып, майлы ішекті шыбық салып айналдырдырғандай адами құндылықтарды құрал ретінде өз мақсаттарына ары тартып, бері тартып пайдаланып бағуда. Соның ішінде адам өмірінде ең маңызды рөл атқаратын дінді де саясаттың һәм өзге де фәнилік мүдделердің қолбаласы еткісі келетіні ешкімге жасырын емес. Осының әсерінен бүгінде қалың бұқара дін десе дереу астарына ши жүгіртіп, әңгіменің ауаны қайда ойысар екен деп үркектеп қарайтындай жағдайға жетті. Ғұмыр майданның «асуларын» еңсеру үшін не түрлі әдістер мен ұстанымдарды ту етіп көтеріп, түрлі діни ағымдар, жамағаттар ортаға шықты. Еншісі бөлінбеген Алаш баласы шөре-шөре болып бөлініп, шілдің тезегіндей шашырап, тәуелсіздік алып, нағыз бәсекеге түсер шақта болдырған аттай қожырап, рухани мешеулікке ұрынды. Діннің мәйегін жұтынбай, формасын ғана тұтынуда.
Не істеу керек? Қайтсек қалың бұқараны бұл рухани тығырықтан алып шыға аламыз?
Әлбетте, белгілі мерзім ішінде бітуге тиіс «жобалар» секілді қойыртпақтатып әкеліп, былдыр-быдырақ бірдеңелерді шимайлап, өміршеңдігі жоқ ойдан шығарылған шарттар мен қағидаларды тізбектеп, жеткізбейтін «сағымды» мақсат етіп көрсетіп, тұжырымдама жасай салу қиын емес. Бірақ, мұндай үсті-үстіне үйіп-төгіп он, жүз, мейлі мың «жоба» жасасақ та мәселені түбегейлі шеше алмаймыз. Неге? Өйткені, біз діннің ең негізгі айтарынан, арнасынан ауытқып кеттік. Дінге илаһи құндылық ретінде емес, өмір сүрудің спекулятивті құралы ретінде қарау тенденциясы басымдыққа ие болуда. Тіпті, базбіреулер дінді бақай есепке пайдалануда. Ұрыс-керістің тұздығына айналдыруда.
Әсілі, ең алдымен дін – Хақ сенімді нығайтатын күш. Дүниені толық танытатын илаһи ілім бұлағы. Сосын индивидтің бойына адамгершілік қасиеттерді егетін моральдік құндылықтардың қайнар-көзі. Дінді тұтынуші дінге жақындағанда діннің осы қырларын игерем деп ұмтылуға тиіс. Дінді үйретушіде де бұдан басқа мақсат болмауға тиіс. Яғни, дін өз функциясын атқаруы керек. Егер, айтушы мен тыңдаушының, үйретуші мен үйренушінің ындынында бұл ымыра болмаса, онда ыдырағанымыз ыдыраған, құлдырағанымыз құлдыраған.
Иә, халық сол баяғы божыраған күй кешуден шаршады. Бітеу түйсігіміздің көзін ашып, қайта өз-өзімізді бір сілкілемесек, игі өзгерістер жасай алмайтынымыз – Хақ!

facebook.com

ШҚО: Өскемен өңірі имамдары жиналды

модератор — Tue, 06 Aug 2019 17:51:13 GMT

ҚМДБ-ның Өскемен аймағының қала, аудан имамдарының жиналысы Шығыс Қазақстан облыстық «Халифа Алтай» мешітінің мәжіліс залында болды. Басқосуға өкілдікке қарасты қала, аудан имамдары қатысты.
Алқалы жиында алда келе жатқан Құрбан айтқа әзірлік мәселесі қаралып, өткен айда атқарылған шаралар қорытындыланды.
ҚМДБ Өскемен аймағының өкіл имамы Ермек Қасболатұлы: «Келе жатқан Құрбан айт мейрамын жоғары деңгейде өткізу мәселесі тұр. Құрбан айттың қайырымдылық, мейірімділік мерекесі екендігін көрсетіп, мұқтаждарға, көпбалалы отбасыларға жан-жақты қайырымдылық көмегін көрсетуіміз керек. Құрбан айттың маңыздылығы кең көлемде насихатталу қажет»,- деді.
Жиында сонымен бірге «Халифа Алтай» мешітінде ашылып жатқан «Ислам мәдениеті және ұлттық дәстүр» мұражайына жәдігерлер жинау барысы, «Қазақ даласындағы Ислам айшығы» атты оқушылардың арасында жарияланған көркемсурет байқауы қатарлы мәселелер бойынша атқарылған істер сараланды.
Дәстүрлі «Мектепке жол» акциясын кең ауқымды өрістетіп, тұрмысы төмен отбасыларды қолдауға барынша басымдық беруді имамдарға міндет етті.
Қала, аудан имамдары өз ұсыныс-пікірлерін білдіріп, пікір алмасты. Мешіт жанынан шаруашылық жұмысын дамыту туралы ұсыныстар айтылды. Жиында имамдарға «Иман» журналына жазылу, ЖАНТ кездесулерін ұйымдастыру қатарлы нақты тапсырмалар беріліп, жаңа міндеттер жүктелді.

muftyat.kz

"Дін мен діл". 11 наурыз 2019 Oskementv.kz

kemel — Wed, 20 Mar 2019 18:43:23 GMT

Источник: http://oskementv.kz/kz/archive/programs/programs_ruh/dinmendil/919412

Өскемен қалалық "Мұхамади" мешіті \ Қазақстан мешіттері \ Асыл арна

kemel — Thu, 07 Mar 2019 06:29:37 GMT

СЕРІКБАЙ ҚАЖЫ ОРАЗ БАС МҮФТИ БОЛЫП САЙЛАНДЫ

модератор — Fri, 08 Dec 2017 13:43:59 GMT

Бүгін Алматы қаласында Қазақстан мұсылмандарының кезекті VIII құрылтайы өтті. Құрылтай жұмысына ҚР Дін істері және азаматтық қоғам министрі Нұрлан Байұзақұлы Ермекбаев, Қазақстан мұсылмандары діни басқармасы Төралқа мүшелері, Ғұламалар кеңесінің мүшелері, теолог-ғалымдар, зиялы қауым өкілдері, еліміздің әр облысынан келген құрылтай делегаттары қатысты.
Құрылтай жұмысында Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының 2013-2017 жылдар аралығында атқарған іс-шараларының есебі тыңдалды.
ҚМДБ төрағасы Ержан қажы Малғажыұлы Бас мүфти лауазымына наиб мүфти Серікбай қажы Ораздың кандидатурасын ұсынды.
«Құрметті құрылтай делегаттары, осыдан 5 жыл бұрын Бас мүфти қызметіне сайланғанымда бұл аманатты абыроймен атқарып шығуды Алладан сұрап едім. Сіздермен бірге көптеген ауқымды іс-шараларды атқардық. Бұл аманатты орынбасарым Серікбай қажы Оразға тапсыруға шешім қабылдадым. Ол 20 жылдан астам діни салада қызмет етіп келеді. Діни басқарма тарихында үш мүфтидің кезеңінде белсенділігімен көзге түсті. Оның идеясы мен іскерлігінің арқасында көптеген игі жобалар жүзеге асты. Серікбай қажы Ораз Бас мүфти қызметін жоғары деңгейде атқарады деген сенімдемін. Сіздер де бұл ойымды құптайсыздар деп ойлаймын», – деп атап өтті.
Құрылтайға жиналған 300 делегат Серікбай қажы Оразға дауыс беріп, бірауыздан Бас мүфти лауазымына сайлады.
Серікбай Сатыбалдыұлы құрылтай делегаты алдында діни салада аянбай қызмет етуге сенім білдірді.

Серікбай Ораз Сатыбалдыұлы

1975 жылы 12-сәуірде дүниеге келген.
Білімі:
1990-1992 жылдары Ташкент қаласында қарилар дайындайтын медресені тамамдаған.
1992-1994 жылдары Мысырдағы Аль-Азһар университетінде оқыған.
1995-1996 жылдары Исламабадтағы Әлемдік университетінде білім көтерген. Алматы мемлекеттік Абай атындағы университетінде заң факультетін сырттай бітірген.
2012-2014 жылдары "Нұр Мүбарак" Ислам мәдениеті университетінде "Дінтану" мамандығын тәмамдаған.
2012-2014 жылдары М.Дулатов атындағы Қостанай инженерлік-экономикалық университетінің "Менеджмент" мамандығы бойынша магистратурасын бітіріп, экономика ғылымдарының магистрі академиялық дәрежесін алған.

Еңбек жолы:

Алматы мешітінің наиб имамы;
Ислам институтының ұстазы;
Ислам институтының ректоры;
Астана қаласы Ақмола облысының өкіл имамы;
ҚМДБ-төрағасының орынбасары, наиб мүфти;
Алматы әкімшілігінің діни бөлімінің сектор меңгерушісі;
ОҚО. Сарыағаш ауданының Бас имамы;
Мемлекеттік қызмет агенттігінің аға қызметкері;
Астана қаласы Әділет департаменті діни істер бөлімінің бас маманы;
ҚР Президенті іс басқармасының Әкімшілік ғимараттар дирекциясының директоры болып жұмыс істеді. Қажылыққа барған.
2011-2013 жылдары Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының Қостанай облысының өкіл имамы қызметін атқарды.
2013 жылы наиб мүфти болып тағайындалды.
2013 жылдың қазан айында «Әзірет Сұлтан» мешітінің бас имамы және наиб мүфти болып қызмет атқарды.
2017 жылдың 8 желтоқсанында Қазақстан мұсылмандарының кезекті VIII құрылтайында Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының төрағасы, Бас мүфти лауазымына сайланды:

Жанұялы 7 баласы бар.

qalam.kz

ҚАНАҒАТСЫЗДЫҚ ҚАНДАЙ ЗИЯН ТАРТҚЫЗАДЫ?

модератор — Wed, 06 Dec 2017 14:35:29 GMT

Қазақ халқы қанағатпен шүкірлікке аса мән берген. «Қанағатты қарын тойғызар, қанағатсыз жалғыз атын сойғызар» деуі соның айғағы. Бабаларымыз ежелден «барға қанағат, жоққа салауат» айтып келген. Ұлы Абай атамыз да қанағатты «бес асыл істің» біріне жеткізуі тегін емес болса керек.

«Талап еңбек, терең ой,
Қанағат, рахым ойлап қой,
Бес асыл іс көнсеңіз» деген. Барға шүкірлік айтып, тәуба жасау аса маңызды болып келеді.

Қанағат туралы исламда да тағылымдар мол. Бұл туралы Алла Тағала Құранкәрімнің «Нахл» сүресі 112-аятында «Алла сендерге тыныш та, жайбарақат болған бір кентті мысал етті. Оған оның рыздық әр тараптан мол болып келуші еді. Кейін Алланың нығметтеріне күпірлік келтірді. Сондықтан Алла оларға істегендеріне қарай ашаршылық және қауіп-қатердің ауыртпашылығын таттырды» деген. Демек, Алланың сансыз нығыметіне тәуба мен шүкірлік болмаса ол күнә саналады. Кейін сол күнәнің зардабын тарту мүмкін екендігін ескертеді.
Қанағат жайлы исламда көптеген тағылымдар бар. Ибраһим Пайғамбар мен ұлы Исмаил туралы қиссада: (ол екеуіне Аллланың сәлемі болсын)Ибраһим Пайғамбардың (оған Алланың сәлемі болсын) ұлы жоқта үйіне қонаққа келгендігі баяндалады. Сонда келінінен күнкөрістері мен жағдайлары жайлы сұрайды. (Келіні) оған: «Біздің (жағдайымыз) нашар, таршылықта, қиындықта (өмір сүріп жатырмыз)» деп шағымданады. Әкесі ұлына табалдырығын ауыстыруды, яғни, басқа әйел алуды өсиет етіп кетеді. Келесі бір келгенде Исмаилдың жаңа түскен келінінен күнкөрістерін тағы сұрайды. Сонда келін: «Біздің (жағдайымыз) жақсы, молшылықтамыз» деп, Алланы мадақтайды. Ибраһим ұлына табалдырықты бекітуді өсиет етеді. Мұны естіген Исмаил (оған Алланың сәлемі болсын):«Табалдырық» (дегені) сенсің, ол маған сені өзімде ұстауымды бұйырыпты» дейді (Бұхари).
Бұл тағылымға қарап әр ісін тек Алланың әмірімен жасайтын Ибраһим (оған Алланың сәлемі болсын) алғашқы келінінің қанағатсыз екенін байқап баласына ажырасуды тапсырса керек. Бұл жерде шүкірлігі жоқ отбасы салиқалы жанұяға айналмайтындығын көруге болады. Ислам ғалымдары әйел адамның шүкірлігі берекенің қайнар бастауы мен ырыс, берекеттің тұрағы деп есептеген.
Ұлы Алла Тағала Құранда: «Егер шүкір етсеңдер, арттыра беремін. Ал, егер қарсы келсеңдер, азабым тым қатты»деп әмір еткен. («Ибраһим» сүресі, 7-аят).
Барлық нығметтерді беруші Аллаға мыңда бір шүкірлік етейік.

Ибраһим қажы Қарнақбайұлы
Шығыс Қазақстан облысы, Өскемен қаласы
«Мұхамади» мешітінің Бас имамы

qalam.kz

Қажылық-2017: Қажылар Мәдинада \ Ұлы сапар \ Видео

модератор — Sun, 03 Sep 2017 11:27:10 GMT

Құранның шипалық қасиеті

модератор — Sat, 22 Jul 2017 05:21:29 GMT

Алланың хақ сөзі жазылған киелі Құранда ауру-сырқауға шипа болатындығы туралы аяттар жазылған. Атап айтқанда: Тәуба сүресі 14; Юнус сүресі 57; Исра сүресі, 82; Фуссилат сүресі, 44; Шуара сүресі, 80; Нахл сүресі 69 аяттары шипа болатындығы туралы айтылған. Бұл асыл аяттар материалдық және адамның рухани жағдайының сауығуына себепші болады деп көрсетілген.
Қасиетті Құранда: «Ауырсам, Ол (Алла) маған шипа береді» («Шұғара» сүресі, 80-аят) деп жазылуы шипаны тек Ұлы Жаратушыдан сұрау керектігін айтқан. «Исра» сүресінің 82-аятында:«Мүміндерге рақымы, шипасы бар Құранды түсіреміз. Залымдардың шеккен зияны арта түседі» делінген. Бұл жерде Құранның шипалық қасиеті айтылып тұрғандығын байқаймыз.
Құранның шипа боларлық асыл қасиеті туралы ислам ғалымдары да көптеген толғамдарын қалдырған.
«Дауаның ең қайырлысы – Құран» (Ибн Мажә, Тыбб, 28), «Мына екі нәрсеге көңіл бөліңдер: Құран және бал» (Ибн Мажә, Тыбб ), «Құранмен шипа іздемеген адамға Алла шипа бермейді» (Рази, Тәфсир, ХХІ, 34 б.) делінгені осының айқын дәлелі.
Хадистерде: «Фатиха сүресі не үшін оқылса да оған пайдасы тиеді. Онда әртүрлі дауа бар» (Ажлуни, Кәшфул-Хафа, ІІ, 106-108 бб.) деп, Құранның дертке дауа боларлық асыл қасиетін ерекше бағалап, нақтылап айтқан.
Нақты мысалдарды айтатын болсақ: Сахаба Әбу Сайд әл-Худри бірде жылан шаққан бір адамға Фатиха сүресін оқып, оны емдегені туралы айтылады. (Куртуби, Тәфсир Х, 312 б.) осыған қарап отырып, Құрна аяттарын оқи отырып, дем салу, шипа ретінде оқу маңызды саналғандығын байқауға болады.
Шипалық аяттар туралы Алла Елшісі пайғамбарымыз (с.ғ.с): «Дауаның ең қайырлысы – Құран» (Ибн Мажә, Тыбб, 28), «Мына екі нәрсеге көңіл бөліңдер: Құран және бал» (Ибн Мажә, Тыбб ), «Құранмен шипа іздемеген адамға Алла шипа бермейді» (Рази, Тәфсир, ХХІ, 34 б.) деп анық айтып өткен.
Халқымыз бағзы заманнан бері қасиетті Құранды шипалық ретінде пайдаланып келген. Ата-бабаларымыз ауырып-сырқаған адамдарға Аллаға шынайы ниетімен сыйынып, дем салатын болған.
Демек, бабаларымыз Алланың ақ сөзінен дертке шипа іздеп, сырқатынан Құран арқылы айығып келгендігін білеміз.
Құран қашанда шипа! Алланың асыл сөзі адамды сақтаушы деп білу абзал

Ибрагим қажы Қарнақбайұлы, Шығыс Қазақстан облысы Өскемен қаласы "Мұхамади" мешітінің бас имамы

muftyat.kz